Spreading Authentic Islam Through The Quran And Authentic Sunnah
তাক্বলীদ নিয়ে অনেক আলোচনা হয়। তবে ইদানীং কয়েকটা লেখা পড়লাম যেগুলোর মুখ্য বিষয় ছিল কে কার তাক্বলীদ করে। আলোচনায় ফুটে উঠেছে হানাফী ভাইয়েরা ইমাম আবু হানীফা (রহঃ) এবং তার দুই শাগরেদের তাক্বলীদ করেন। অন্যদিকে আহলেহাদীছ ভাইয়েরা বর্তমান যুগের কিছু আলেমের তাক্বলীদ করেন যেমন আলবানী, ইবনে বায (রহঃ) । আমি এই প্রসংগে আমার কিছু ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা …
লেখার সময় পূরো দরূদ লেখার পরিবর্তে সা./স. ইত্যাদি সংক্ষিপ্ত শব্দ দ্বারা দরূদ লেখার বিধান। *************************************************************************************************** আমাদের উচিত হল, আমরা যখন রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দরূদ পড়ব তখন পুরো দরূদ পড়ব এবং যখন তার নামের শেষে দরূদ লিখব তখনও দরূদ শরিফ পুরোপুরি খিলব। কোনো প্রকার সংকেত বা কোনো অসমাপ্ত শব্দ ব্যবহার করব না। শাইখ …
মন চাইছে না, নামাযটা ছেড়ে দিলেন! ইচ্ছা করছে না ঘুম ভেঙ্গে উঠতে, ফজরটা মিস করলেন! কাল রোজা রেখে কষ্ট হয়েছে, আজ রোজা তাই রাখলেন না! বন্ধু-বান্ধব ‘হুজুর হয়া গেছিস’ বলবে তাই দাড়িটা রাখছেন না বা হিজাব/পর্দা করছেন না!! গরম লাগার অজুহাতে নিজেকে আবৃত করছেন না!! পড়াশুনা, ক্লাসমেট, আত্মীয় ইত্যাদির অজুহাতে পরপুরুষ/পরনারীর সাথে যোগাযোগ রাখছেন! বন্ধ …
রাতের স্বলাত ও তাহাজ্জুদ স্বলাতের নিয়ম ও ফজীলত জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর স্বলাত- এর অংশবিশেষ শায়খ মুযাফফর বিন মুহসিন রাতে ঘুম থেকে উঠে স্বলাত আদায়কে ‘তাহাজ্জুদ’ বলে। মূলতঃ তাহাজ্জুদ, ক্বিয়ামুল লায়েল, তারাবীহ, ক্বিয়ামে রামাযান সবই ‘স্বলাতুল লায়েল’ বা রাতের স্বলাত। রাতের শেষ অংশে পড়লে তাকে ‘তাহাজ্জুদ’ বলা হয় এবং প্রথম অংশে পড়লে ‘তারাবীহ’ বলা …
এক রাকআত বিতর না পড়া অথবা তিন রাক‘আত বিতর পড়ার সময় দুই রাক‘আতের পর তাশাহ্হুদ পড়া এক রাকআত বিতর না পড়া অথবা তিন রাক‘আত বিতর পড়ার সময় দুই রাক‘আতের পর তাশাহ্হুদ পড়া জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর স্বলাত- এর অংশবিশেষ শায়খ মুযাফফর বিন মুহসিন বিতর মূলতঃ এক রাক‘আত। কারণ যত স্বলাতই আদায় করা হোক এক …
সুন্নাত স্বলাত পড়ার ফযীলত সমূহ ও স্বলাতুত তাসবীহ সুন্নাত স্বলাত পড়ার ফযীলত সমূহ ও স্বলাতুত তাসবীহ জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর স্বলাত- এর অংশবিশেষ শায়খ মুযাফফর বিন মুহসিন যে সমস্ত সুন্নাত সহিহ হাদীছ দ্বারা প্রমাণিত সেগুলো পড়াই একজন মুছল্লীর জন্য যথেষ্ট। বানোয়াট, মিথ্যা, জাল ও ভিত্তিহীন কথার উপর আমল করা উচিত নয়। عَنْ أُمِّ حَبِيْبَةَ …
স্বলাতুল আউয়াবীন সহিহ হাদীছের আলোকে স্বলাতুল আউয়াবীন জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর স্বলাত- এর অংশবিশেষ শায়খ মুযাফফর বিন মুহসিন মাগরিবের পর ‘স্বলাতুল আউয়াবীন’ পড়ার প্রমাণে কোন সহিহ দলীল নেই। উক্ত মর্মে যে সমস্ত বর্ণনা পাওয়া যায়, তার সবই জাল বা মিথ্যা। ✔ (أ) عَنْ أَبِىْ هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ …
সফর অবস্থায় স্বলাত ক্বছর করে পড়াকে অবজ্ঞা করা জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর স্বলাত- এর অংশবিশেষ শায়খ মুযাফফর বিন মুহসিন ‘ক্বছর’ অর্থ কমানো। চার রাক‘আত বিশিষ্ট স্বলাতকে দু’রাক‘আত করে পড়াকে ‘ক্বছর’ বলে। ক্বছর করা আল্লাহর পক্ষ থেকে ছাদাক্বাহ বা রহমত। ‘জমা’ অর্থ একত্রিত করা। যোহর ও আছর এবং মাগরিব ও এশার স্বলাত এক সঙ্গে আদায় …
এক নযরে স্বলাতের পদ্ধতি এক নযরে স্বলাতের পদ্ধতি জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর স্বলাত- এর অংশবিশেষ শায়খ মুযাফফর বিন মুহসিন মুছল্লী ওযূ করার পর মনে মনে স্বলাতের সংকল্প করবে। অতঃপর ক্বিবলামুখী হয়ে স্বলাতে দাঁড়িয়ে ‘আল্লাহু আকবার’ বলে ‘তাকবীরে তাহরীমা’ সহ দু’হাত কান অথবা কাঁধ বরাবর উঠিয়ে বুকের উপর বাঁধবে।[1] এ সময় বাম হাতের উপরে ডান …
তাসবীহ দানা দ্বারা গণনা করা এবং ফজর, মাগরিবের পর যিকির করা জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর স্বলাত এর অংশবিশেষ শায়খ মুযাফফর বিন মুহসিন সমাজে তাসবীহ দানা দিয়ে যিকির করার প্রচলন ব্যাপক আকার ধারণ করেছে। ফরয স্বলাতের পর, হাটে-বাজারে, রাস্তায়, বাসে-ট্রেনে, অফিস-আদালতে সর্বত্র একশ্রেণীর মানুষকে তাসবীহ গণনা করতে দেখা যায়। এতে যে রিয়া সৃষ্টি হয় …