বিদআতের অর্থ ও কুপ্রভাব

বিদআতের অর্থ ও কুপ্রভাব সূত্র : কুর’আনের আলো বিদ’আতের আভিধানিক অর্থ হচ্ছে “নযীরহীনভাবে কিছু নব আবিস্কার করা ।” যেমন আল্লাহ তা’আলা বলেছেন : “তিনি (নযীরবিহীন) আসমান ও যমীনের স্রষ্টা” সূরা বাকারাহ /১১৭ ✔ পারিভাষিক অর্থে বিদ’আত বলা হয় : “ধর্মের মধ্যে যে নবাবিস্কৃত ইবাদাত , বিশ্বাস ও কথার সমর্থনে কুরআন ও সুন্নাহের মধ্যে কোন দলীল …

Read more

Share:

শিরক-বিদআতের সর্বগ্রাসী ছোবল থেকে মুসলিম উম্মাহকে রক্ষা করতে হবে

শিরক-বিদআতের সর্বগ্রাসী ছোবল থেকে মুসলিম উম্মাহকে রক্ষা করতে হবে অধ্যাপক মীর আব্দুল ওয়াহ্হাব লাবীব সূত্র : সালাফী বিডি মুসলিমদের জীবনে তাওয়াহ্‌য়ীদ হচ্ছে সর্বপ্রথম জিনিষ যা জানা ও বোঝা সর্বপ্রথম ও সবচেয়ে বড় ফরয। তাওয়াহ্‌য়ীদের বাস্তবায়নের মাঝেই ইহকালীন শান্তি ও পরকালীন মুক্তি নিহিত। তাওয়াহ্‌য়ীদ বিহীন কোন আমলই গ্রহণীয় নয়। আহলে সুন্নাত ওয়াল জামায়াতের আকীদাহ হচ্ছে এই …

Read more

Share:

বিদ’আত পরিচিতির মূলনীতি

বিদআত পরিচিতির মূলনীতি ড. মোহাম্মদ মানজুরে ইলাহী সম্পাদনা : ড. আবু বকর মুহাম্মাদ যাকারিয়া সূত্র : ইসলাম প্রচার ব্যুরো, রাবওয়াহ, রিয়াদ, সৌদিআরব ১। ভূমিকা ২। বিদ‘আতের সংজ্ঞা ৩। বিদ‘আতের বৈশিষ্ট্য ৪। বিদ‘আত নির্ধারণে মানুষের মত-পার্থক্য ৫। বিদ‘আতের মৌলিক নীতিমালা ৬। বিদ‘আত চিহ্নিত করার কিছু সাধারণ নীতিমালা প্রথম নীতি দ্বিতীয় নীতি তৃতীয় নীতি বিদআত পরিচিতির মূলনীতি …

Read more

Share:

দীনে ইসলামে বিদআত ক্ষতি ও কুপ্রভাব

দীনে ইসলামে বিদআত ক্ষতি ও কুপ্রভাব সংকলন : আব্দুল্লাহ শহীদ আব্দুর রহমান সম্পাদনা : ইকবাল হোছাইন মাছুম সূত্র : ইসলাম প্রচার ব্যুরো, রাবওয়াহ, রিয়াদ, সৌদিআরব ✔ আল্লাহ তাআলা বলেন : অতঃপর সত্যের পর ভ্রষ্টতা ছাড়া কী থাকে? (সূরা ইউনুস আয়াত : ৩২) ✔ আয়াত থেকে শিক্ষা ও মাসায়েল: এক. এ আয়াতে হক তথা সত্য বলতে …

Read more

Share:

বিদআত থেকে সাবধান

মূল লেখক: ড: শাইখ সালেহ বিন ফাউযান (হাফিযাহুল্লাহ) অনুবাদক: শাইখ আব্দুল্লাহ শাহেদ মাদানী দাঈ ও শিক্ষক হিসেবে কর্মরত: জুবাইল দাওয়াহ এন্ড গাইডেন্স সেন্টার, সৌদী আরব। দ্বীনের মধ্যে যখন বিদআতের প্রার্দূভাব দেখা দেয় তখন দ্বীন ধীরে ধীরে দূর্বল হতে থাকে। এক পযার্যে তা মৃত্যু বরণ করে। তাই বিষয়টির গুরুত্বের কারণে এই ব্লগে ধারাবাহিকভাবে বিদ’আত সম্পর্কে কিছু …

Read more

Share:

বিদআতের দশটি কুফল

বিদআতের দশটি কুফল সংকলন : আব্দুল্লাহ শহীদ আব্দুর রহমান সম্পাদনা : ইকবাল হোছাইন মাছুম সূত্র : ইসলাম প্রচার ব্যুরো, রাবওয়াহ, রিয়াদ, সৌদিআরব এমন অনেকের সাক্ষাত পাবেন যারা ইসলামী চেতনায় সমৃদ্ধ। কিন্তু বলেন, বিদ‘আতের বিরোধিতায় এত বাড়াবাড়ির কি দরকার? কেহ একটু মীলাদ পড়লে, কুলখানি বা চল্লিশা-চেহলাম পালন কিংবা এ জাতীয় কিছু করলে দ্বীন ইসলামের কি এমন …

Read more

Share:

ক্বাযা স্বলাত আদায় করতে বিলম্ব করা এবং নিষিদ্ধ ওয়াক্ত শেষ হওয়ার অপেক্ষা করা বা উমরী ক্বাযা আদায় করা

জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর স্বলাত এর অংশবিশেষ শায়খ মুযাফফর বিন মুহসিন ক্বাযা স্বলাত আদায় করতে দেরী করা এবং নিষিদ্ধ সময়ে ক্বাযা স্বলাত আদায় করা যাবে না মর্মে যে ধারণা সমাজে চালু আছে তা সহিহ হাদীছের বিরোধী। বরং যখনই স্মরণ হবে কিংবা ঘুম থেকে জাগ্রত হবে তখনই ধারাবাহিকভাবে ক্বাযা স্বলাত আদায় করে নিবে। রাসূলুল্লাহ …

Read more

Share:

ফজরের স্বলাতের জামাআত চলা অবস্থায় সুন্নাত পড়তে থাকা

ফজরের স্বলাতের জামাআত চলা অবস্থায় সুন্নাত পড়তে থাকা জাল হাদীছের কবলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর স্বলাত- এর অংশবিশেষ শায়খ মুযাফফর বিন মুহসিন ইক্বামত হওয়ার পর এবং রীতি মত জামা‘আত চলছে এমতাবস্থায় বহু মসজিদে ফজর স্বলাতের সুন্নাত আদায় করতে দেখা যায়। মাওলানা মুহিউদ্দীন খান লিখেছেন, ‘জামাআত শুরু হওয়ার পর কোন নফল স্বলাত শুরু করা জায়েয নয়। তবে ফজরের …

Read more

Share:

যদি কেউ রমযানের দিনের বেলা ইচ্ছা করে বীর্যপাত করে তাহলে তার করণীয় কি? তাকে কি এ দিনের সাওমের কাযা আদায় করতে হবে? যদি কাযা আদায় করার দরকার হয় কিন্তু সে পরবর্তী রমযান আসার আগেও কাযা আদায় করল না তাহলে তার হুকুম কী?

আব্দুল্লাহ আল মামুন আল-আযহারী প্রথমত: নিজ স্ত্রী ব্যতীত অন্য কোনো ভাবে বীর্যপাত করা হারাম। আল্লাহ রাব্বুল ‘আলামীন বলেন, ﴿وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ ٥ إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ ٦ فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ ٧﴾ [المؤمنون: ٥،  ٧] “(মুমিন তারা) যারা নিজেদের যৌনাঙ্গকে সংযত রাখে। নিজেদের স্ত্রী অথবা …

Read more

Share:

তারাবীহ ও তাহাজ্জুদ

তারাবীহ ও তাহাজ্জুদ( صلاة الليل) সূত্র :: স্বলাতুর রাসূল (ﷺ) আসাদুল্লাহ আল গালিব রাত্রির বিশেষ নফল স্বলাত তারাবীহ ও তাহাজ্জুদ নামে পরিচিত। রামাযানে এশার পর প্রথম রাতে পড়লে তাকে ‘তারাবীহ’ এবং রামাযান ও অন্যান্য সময়ে শেষরাতে পড়লে তাকে ‘তাহাজ্জুদ’ বলা হয়। তারাবীহ ও তাহাজ্জুদ ✔ তারাবীহ : মূল ধাতু رَاحَةٌ (রা-হাতুন) অর্থ : প্রশান্তি। অন্যতম …

Read more

Share: