নারীদের জন্য ঘরের বাহিরে চাকরি করার শারঈ বিধান এবং শর্তাবলি

প্রশ্ন: নারীদের জন্য ঘরের বাহিরে চাকরি করার শারঈ বিধান এবং শর্তাবলি কি? একটি দলিল ভিত্তিক পর্যালোচনা।

▬▬▬▬▬▬▬▬◄❖►▬▬▬▬▬▬▬▬

ভূমিকা: সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজাহানের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। আমাদের নবী মুহাম্মদ সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর প্রতি, তাঁর পরিবার-পরিজন ও সাহাবীগণের প্রতি আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক। অতঃপর ইসলাম নারীর সম্মান ও ইজ্জত রক্ষার জন্য এসেছে। ইসলাম এমন কিছু বিধান আরোপ করেছে যাতে করে নারীর এ অধিকারগুলো রক্ষা করা যায়। সুতরাং মূলনীতি হলো একজন নারীর উচিত তার নিজ গৃহেই অবস্থান করা এবং জরুরি প্রয়োজন ছাড়া ঘরের বাইরে না যাওয়া। এর সপক্ষে প্রমাণ হচ্ছে আল্লাহ্‌র বাণী:وَقَرۡنَ ‌فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ ٱلۡأُولَىٰ “আর তোমরা নিজেদের ঘরে অবস্থান করো। প্রাচীন জাহেলী যুগের মতো নিজেদের সৌন্দর্য প্রদর্শন করে বেড়িও না।”(সূরা আহযাব, আয়াত: ৩৩) উক্ত আয়াতটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের উদ্দেশ্য করে বলা হলেও এর বিধান নিঃসন্দেহে সকল মুমিন নারীকেও অন্তর্ভুক্ত করে।নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদেরকে বলার কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তাদের মর্যাদা ও অবস্থান। অধিকন্তু নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রীগণ ছিলেন নারীদের মধ্যে সর্বোত্তম, সর্বোচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন ও আদর্শতম। সুতরাং, যেসব নির্দেশনা তাঁদের প্রতি প্রদান করা হয়েছে, সাধারণ মুমিন নারীদের জন্য তা আরও অধিক গুরুত্বের সঙ্গে পালনীয় হওয়া যুক্তিসঙ্গত। হাদিসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন,“মেয়ে মানুষ (সবটাই) লজ্জাস্থান (গোপনীয়)। আর সে যখন নিজ বাড়ি থেকে বের হয়, তখন শয়তান তাকে পুরুষের দৃষ্টিতে সুশোভন করে তোলে। সে নিজ বাড়ির অন্দর মহলে অবস্থান করে আল্লাহর অধিক নিকটবর্তী থাকে।”(ত্বাবারানীর আওসাত্ব হা/২৮৯০, সহীহ তারগীব হা/৩৪৪; সিলসিলাহ সহীহাহ হা/২৬৮৮ হাদিসটি বিশুদ্ধ) রাসূল (ﷺ) আরও বলেছেন;”তোমরা তোমাদের নারীদের মসজিদে যেতে নিষেধ করো না। তবে তাদের ঘরই তাদের জন্য উত্তম।”(মুসনাদে আহমাদ হা/৫৪৬৮; আবু দাউদ হা/৫৬৭)

.

উপরোক্ত আয়াত এবং হাদিসের ভিত্তিতে বলা যায়, মূল বিধান হলো- নারীরা ঘরে অবস্থান করবে; আবশ্যকীয় বিষয় কিংবা প্রয়োজনীয় বিষয় ছাড়া ঘর থেকে বের হবে না। ইসলাম নারীর ঘরে সলাত আদায়কে মসজিদে সলাত আদায় করার চেয়ে উত্তম ঘোষণা করেছে; এমন কি সেটা যদি মসজিদে হারামও হয় না কেন।এর অর্থ এ নয় যে, নারী ঘরের মধ্যে বন্দীদশায় পড়ে থাকবে। বরং ইসলাম নারীর জন্য মসজিদে যাওয়া বৈধ রেখেছে। নারীর ওপর হজ্জ-উমরা, ঈদের সলাত ইত্যাদি আদায় করা ফরয করেছে। এ ছাড়াও ইসলামী শরিয়ত নারীকে তার পরিবার-পরিজন, মাহরাম আত্মীয়-স্বজনকে দেখার জন্য, আলেমদেরকে ফতোয়া জিজ্ঞেস করার জন্য বের হওয়ার অনুমোদন দেয়। অনুরূপভাবে নারীদের প্রয়োজনে তাদেরকে বের হওয়ার অনুমতি দেয়। তবে উল্লেখিত প্রত্যেকটি ক্ষেত্রে শরিয়ত কর্তৃক নির্ধারিত নিয়মনীতি মেনে বের হতে হবে। যেমন সফরের ক্ষেত্রে মাহরাম সাথে থাকা, নিজ এলাকার মধ্যে হলে রাস্তা নিরাপদ হওয়া, পরিপূর্ণ পর্দাসহ বের হওয়া, বেপর্দা না হওয়া, সাজসজ্জা না করা, সুগন্ধি ব্যবহার না করা।সুতরাং কুরআন সুন্নাহ এবং আহলুস সুন্নাহ’র প্রসিদ্ধ আলেমদের দৃষ্টিভঙ্গিতে নারীর জন্য ঘরের বাইরে চাকুরী করা বৈধ। তবে সেটি নির্দিষ্ট কিছু শর্তসাপেক্ষে।শর্তগুলো পাওয়া গেলে নারীর জন্য ঘর ছেড়ে বের হওয়া বৈধ। সেগুলো হলো:

.

(১).পরিবারের অনুমতি থাকা: অর্থাৎ নারীদের চাকরি করার ক্ষেত্রে বিবাহের পর স্বামী এবং বিবাহ পূর্ব অভিভাবকের অনুমতি থাকা জরুরি।

.

(২).নিজের আবশ্যকীয় অর্থের যোগান দেওয়ার জন্য চাকুরী করা তার প্রয়োজন হতে হবে এবং চাকরির মাধ্যমে সমাজ ও পরিবারের জন্য উপকারী হতে হবে, শুধুমাত্র দুনিয়াবি স্বার্থের জন্য নয়; যেমনটি অনেক ক্ষেত্রে দেখা যায়।

.

(৩).কাজটি নারীর প্রকৃতি ও শারীরিক গঠনের সাথে মানানসই হওয়া। যেমন: চিকিৎসা, নার্সিং, শিক্ষকতা, সেলাই ইত্যাদি।

.

(৪).কাজটি নিছক নারীর অঙ্গনে হওয়া। সেখানে কোনো বেগানা পুরুষের সাথে মেলামেশা না থাকা।

.

(৫).শরীয়াহসম্মত পরিবেশ: কর্মস্থলে নারী তার শরয়ি হিজাব তথা পর্দার বিধান মানার সুযোগ থাকতে হবে।

.

(৬).ধর্মীয় দায়িত্ব পালনে বাধা না থাকা: সলাত, সিয়াম, হালাল-হারামের বিধান মেনে চলতে হবে।

.

(৭).নিরাপত্তা নিশ্চিতকরণ:যাতায়াত ও কর্মস্থলে নিরাপত্তা নিশ্চিত হতে হবে এবং চাকুরীর জন্য তাকে মাহরাম ছাড়া সফর না করা ।

.

(৮).চাকুরীতে যাওয়ার জন্য তাকে কোনো হারামে লিপ্ত হতে না হওয়া। যেমন: ড্রাইভারের সাথে একাকী অবস্থান, এভাবে সুগন্ধি লাগানো যার ঘ্রাণ বেগানা পুরুষ পায়।

.

(৯).নৈতিক ও চারিত্রিক বিশুদ্ধতা বজায় রাখা: কাজের মাধ্যমে ইসলামের মূলনীতি ক্ষুণ্ন হয় এমন কিছু করা যাবে না।

.

(১০).পরিবারের অধিকার রক্ষা: চাকরির কারণে স্বামী, সন্তান ও পরিবারের প্রতি আবশ্যকীয় দায়িত্ব অবহেলা করা যাবে না। যেমন: ঘরের পরিচর্যা, স্বামী ও সন্তানদের দেখভাল করা।

.

সৌদি আরবের ‘ইলমী গবেষণা ও ফাতাওয়া প্রদানের স্থায়ী কমিটির (আল-লাজনাতুদ দাইমাহ লিল বুহূসিল ‘ইলমিয়্যাহ ওয়াল ইফতা) ‘আলিমগণ-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: একজন নারী কি ব্যবসা করতে পারবে সে মুকীম হোক (নিজ শহরে অবস্থানরত) অথবা মুসাফির হোক (ভ্রমণরত)? এ বিষয়ে শরিয়তের বিধান কী? উত্তরে স্থায়ী কমিটির আলেমগণ বলেন: