এই উম্মতের জন্য কোন ফিতনা অধিক মারাত্মক দাজ্জালের ফিতনা নাকি নারীদের ফিতনা

: وفي قول الرسول صلوات الله وسلامه عليه : ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ) دليل على عظم فتنة النساء وأنه يجب علينا التحرز بقدر المستطاع من الوقوع في فتنتهن لأن المرأة تفتن الرجل حتى ربما يكفر بالله العظيم من أجلها وقد ذكر مرّ بي في أحد الكتب أظنه لابن الجوزي أن مؤذناً صعد المنارة ليؤذن فرأى امرأة جميلة على سطح فأعجبته وتعلقت نفسه بها فاتصل بها فقالت له إنها نصرانية ولا تقبل أن تتزوج به حتى يتنصر فحاولها فأبت إلا أن يتنصر ، فتنصر والعياذ بالله فلما تنصر قالت له إذا كان هذا دينك وعقيدتك بهذا الرخص عندك فأنا قد أكون أرخص من ذلك عندك وتطلقني بأدني سبب ولا رغبة لي فيك شوف كيف الآن خسر الدنيا والآخرة والعياذ بالله ففتنة النساء عظيمة لأنها تدخل على الإنسان التقي والعالم والجاهل والفاسق وعلى كل أحد فيجب على الإنسان أن يحرص غاية الحرص من درء هذه الفتنة ، ليس في نفسه فقط بل حتى في مجتمعه بناءً على ذلك يجب علينا أن نبصر أولئك القوم الذين يدعون إلى سفور المرأة وتبرجها ومخالطتها للرجال وأن نبين لهم أن هذا هدم للأخلاق والأديان والمستقبل أيضاً لأن الشعوب إذا أصبحت بهيمية ليس لها إلا شهوة الفرج وملء البطن أصبحت لا قيمة لها وأصبحت ذليلة ، ذليلة أمام الدنيا وأمام جبابرة الخلق ولهذا ما استولى أعداء المسلمين على المسلمين إلا بهذه الوسائل ، زجوا لهم بالنساء كما نسمع في نكبات وقعت بالمسلمين أنهم أي الأعداء قالوا اغزوهم بالنساء يسروا لهم أمور النساء أطلقوا النساء الجميلات ووفروا لهن كل ما يفتن الرجال وسهلوا الوصول إليهن ، وحينئذٍ تملكون عقول الرجال وتملكون ديارهم وأموالهم وهذا هو الذي حصل ، وقوله عليه الصلاة والسلام : ( ما تركت بعدي فتنة أضر ) لو قال قائل إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : إنه ما حصلت فتنة منذ خلق آدم إلى أن تقوم الساعة أشد من فتنة المسيح الدجال فكيف نجمع بينهما نقول : لكل واحد منهما مصب فهذا فيما يتعلق بالأخلاق والعفة وذاك فيما يتعلق بالأديان فإن أعظم فتنة على الدين هي فتنة المسيح الدجال التي مرّ عليكم شيئاً منها وأن من فتنته أنه يدعو القوم إلى عبادته فيأبون فينصرف عنهم ثم يصبحون ممحلين ما عندهم زرع ولا ضرع ، ويأتي للقوم فيدعوهم فيستجيبون دعوته فيقول للسماء أمطري فتمطر ويقول للأرض أنبتي فتنبت فتصبح مواشيهم أسمن ما يكون وأكثر ما يكون لبناً وضرع هذه فتنة ولا لا ؟ والله فتنة من أعظم الفتن ، فتنة لا يسلم منها إلا من سلمه الله عز وجل .

“রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এ বাণীতে: “আমি আমার পরে পুরুষদের ওপর নারীদের ফিতনার চেয়ে অধিক ক্ষতিকর আর কোনো ফিতনা রেখে যাইনি।” এই হাদীসে নারীদের ফিতনার ভয়াবহতা ও গুরুত্ব বোঝানো হয়েছে। এটি প্রমাণ করে যে, আমাদের উচিত নারীদের ফিতনায় পতিত হওয়া থেকে যথাসম্ভব নিজেকে রক্ষা করা। কারণ, একজন নারী পুরুষকে এমনভাবে ফিতনায় ফেলতে পারে যে, সে তার কারণে মহান আল্লাহর সাথে কুফরিও করে বসতে পারে। আমি একটি বইয়ে (সম্ভবত ইবনুল জাওযীর কোনো গ্রন্থে) এমন একটি ঘটনা পড়েছি: এক মুয়াযযিন (আজান দানকারী) মিনারে উঠে আজান দিতে গিয়ে একটি সুন্দরী নারীকে ছাদে দেখল। সে নারীতে মুগ্ধ হয়ে গেল এবং তার প্রতি মন আকৃষ্ট হলো। পরে তার সাথে যোগাযোগ করলে নারীটি জানায় যে, সে একজন খ্রিস্টান এবং সে কখনোই মুসলিমের সাথে বিয়ে করবে না যতক্ষণ না সে (পুরুষটি) খ্রিস্টান হয়ে যায়। সে চেষ্টা করল, কিন্তু নারী তাতে রাজি হয়নি যতক্ষণ না সে খ্রিস্টান ধর্ম গ্রহণ করে। অবশেষে সে (পুরুষ) খ্রিস্টান হয়ে গেল আল্লাহ আমাদের রক্ষা করুন! এরপর নারীটি তাকে বলে: “যদি তোমার ধর্ম ও আকীদা এতটাই তোমার কাছে সস্তা হয় যে, আমার কারণে তুমি তা ছেড়ে দিতে পারো, তবে আমি তো তোমার কাছে আরও সস্তা হতে পারি! তুমি সামান্য কারণেই আমাকে তালাক দিতে পারো, তাই আমার আর তোমার মধ্যে কোনো আগ্রহ নেই। দেখো, সে ব্যক্তি দুনিয়া ও আখিরাত উভয়ই হারিয়ে ফেলল! আল্লাহ আমাদের হেফাজত করুন। নারীদের ফিতনা খুবই ভয়ংকর, কারণ এটি ধার্মিক, আলেম, অজ্ঞ, পাপী সকল শ্রেণির মানুষের মধ্যেই প্রবেশ করে। তাই মানুষের উচিত নিজের এবং তার সমাজের মধ্যেও এই ফিতনা থেকে বাঁচার জন্য সর্বোচ্চ চেষ্টা করা। এর আলোকে আমাদের উচিত: যারা নারীকে প্রকাশ্যে আনতে, তাকে সাজিয়ে-গুজিয়ে পুরুষদের সাথে মেলামেশার দিকে আহ্বান জানায়, তাদেরকে সতর্ক করা। তাদের বোঝানো উচিত যে, এটি নৈতিকতা, ধর্ম ও ভবিষ্যতের ধ্বংসের পথ। কারণ, যখন কোনো জাতি পশুবৎ হয়ে পড়ে তাদের লক্ষ্য থাকে কেবল যৌন সুখ ও পেট পূরণ তখন সে জাতির আর কোনো মূল্য থাকে না, তারা লাঞ্ছিত হয়ে পড়ে। তারা দুনিয়ার সামনে ও দুনিয়ার জালিমদের সামনে অপমানিত হয়ে পড়ে। এ কারণেই মুসলিমদের শত্রুরা মুসলিমদেরকে পরাজিত করতে নারীদেরকেই অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করেছে। যেমন আমরা মুসলিমদের দুর্যোগে শুনে থাকি, শত্রুরা বলেছে: “তাদেরকে নারীদের মাধ্যমে আক্রমণ করো। নারীদের বিষয় সহজ করে দাও। সুন্দরী নারীদের সামনে আনো, তাদের এমনভাবে সাজাও যা পুরুষদের ফিতনায় ফেলবে এবং তাদের কাছে পৌঁছানো সহজ করে দাও। এইভাবে তারা পুরুষদের মস্তিষ্ককে নিজেদের নিয়ন্ত্রণে নিয়ে নেয় এবং তাদের ঘরবাড়ি ও সম্পদও দখল করে নেয়।এটাই বাস্তবে ঘটেছে। আর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এ বাণী: “আমি আমার পরে পুরুষদের ওপর নারীদের ফিতনার চেয়ে অধিক ক্ষতিকর আর কোনো ফিতনা রেখে যাইনি।” এখন কেউ প্রশ্ন করতে পারে রাসূল (ﷺ) তো বলেছেন, আদম (আঃ) থেকে কিয়ামত পর্যন্ত সবচেয়ে বড় ফিতনা হবে দাজ্জালের ফিতনা তাহলে এই দুটি কথার মধ্যে সমন্বয় কীভাবে করা যাবে?” উত্তর হবে: দুইটি ফিতনার ক্ষেত্র ভিন্ন। নারীর ফিতনা হলো নৈতিকতা ও চরিত্রের ক্ষেত্রে। আর দাজ্জালের ফিতনা হলো ধর্ম ও আকীদার ক্ষেত্রে। দাজ্জালের ফিতনা ধর্মের উপর সবচেয়ে ভয়ানক ফিতনা। তোমরা তার কিছু বিবরণ শুনেছো: সে কিছু জাতিকে ডেকে বলবে তাকে ইবাদত করতে, তারা অস্বীকার করবে। তখন সে তাদের ছেড়ে চলে যাবে, এবং পরদিন তারা দুর্ভিক্ষে পড়বে তাদের কোনো ফসল বা পশু থাকবে না। সে আরেক জাতিকে ডেকে বলবে, তারা রাজি হয়ে যাবে। তখন সে আকাশকে বলবে বৃষ্টি দাও বৃষ্টি হবে। সে মাটিকে বলবে উদ্ভিদ ফলাও মাটি ফলাবে। তাদের গবাদিপশু সবচেয়ে স্বাস্থ্যবান হয়ে যাবে এবং সবচেয়ে বেশি দুধ দেবে। এটা কি ফিতনা নয়? আল্লাহর কসম, এটা অন্যতম বড় ফিতনা। এমন ফিতনা যার থেকে কেবল আল্লাহ যাকে রক্ষা করবেন, সেই বাঁচতে পারবে।”(ইবনু উসাইমিন,https://alathar.net/home/esound/index.php?op=codevi…; এবং ইবনু উসাইমীন; শারহু রিয়াজুস সলিহিন; খণ্ড: ৩; পৃষ্ঠা: ১৫১-১৫৩)

.

শায়খ সালিহ আল-মুনাজ্জিদ (হাফিযাহুল্লাহ) বলেন:

فظاهر حديث أسامة هو عن فتن الشهوات التي تعترض المؤمن في حياته وعيشه، دائما، وهي كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبقيت بعد أن توفاه الله ، ثم لا تزال مستمرة في كل زمن، من الافتتان بالنساء والأموال والجاه ونحو هذا، فهذه الفتن أخطرها فتنة النساء. وأما فتنة الدجال فليست داخلة في هذا النوع من الفتن؛ لأنها فتنة لم يتركها النبي صلى الله عليه وسلم موجودة فهي لم تأت بعد، وهي ليست من جنس فتن الشهوات، بل هي من فتن الشبهات.كما أن حديث أسامة عن الفتن المختصة بالرجال دون النساء، أما الدجال فهو فتنة للجميع.

উসামা (রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু) বর্ণিত হাদীসের বাহ্যিক প্রমাণে বোঝা যায়, এখানে এমন সব কামনামূলক (شهوات) ফিতনার কথা বলা হয়েছে, যা একজন মুমিন তার জীবনধারণ ও জীবিকার পথে সদা-সর্বদা সম্মুখীন হয়। এসব ফিতনা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর যুগেও ছিল, তিনি ওফাত লাভ করার পরও তা বিদ্যমান ছিল, এবং তা এখনো প্রতিটি যুগে অব্যাহত রয়েছে। এই ফিতনাগুলোর মধ্যে রয়েছে নারী, ধন-সম্পদ, পদমর্যাদা ও খ্যাতি প্রভৃতির প্রতি আসক্তি। আর এ সকল ফিতনার মধ্যে সবচেয়ে ভয়ানক হলো নারীদের ফিতনা। অন্যদিকে দাজ্জালের ফিতনা এই শ্রেণিভুক্ত নয়; কেননা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন ওফাত লাভ করেন, তখনও এ ফিতনা উদ্ভূত হয়নি। এটি এখনো আগত এবং এটি কামনামূলক ফিতনা নয়, বরং এটি সংশয় ও বিভ্রান্তির (شبهات) ফিতনার অন্তর্ভুক্ত। আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো উসামা (রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু) বর্ণিত হাদীসে যেসব ফিতনার কথা এসেছে, সেগুলো মূলত পুরুষদের প্রতি কেন্দ্রীভূত, পক্ষান্তরে দাজ্জালের ফিতনা নারী-পুরুষ সকলের জন্যই বিপজ্জনক এবং সর্বব্যাপী।”(ইসলাম সাওয়াল জবাব ফাতওয়া নং-৪৩৪২৩৯) মহান আল্লাহ আমাদেরকে যাবতীয় ফেতনা থেকে হেফাজত করুন। (আল্লাহই সবচেয়ে জ্ঞানী)।

▬▬▬▬▬▬▬◐✪◑▬▬▬▬▬▬

উপস্থাপনায়: জুয়েল মাহমুদ সালাফি।

সম্পাদনায়: ইব্রাহিম বিন হাসান হাফিজাহুল্লাহ।

অধ্যয়নরত, কিং খালিদ ইউনিভার্সিটি, সৌদি আরব।