প্রশ্ন: সম্প্রতি অনলাইন প্লাটফর্ম ‘দারাজ’ Mystery Box নামে পণ্য বিক্রি করছে। কিন্তু সেই বক্সে গ্রাহক কি পণ্য পাবে তা নিশ্চিত নয়। অনেকে যে মূল্যে ক্রয় করছে তার চেয়ে বেশি মূল্যের পণ্য পাচ্ছে। এরূপ অনিশ্চিত পণ্য ক্রয়-বিক্রয় করার বিধান কি?
▬▬▬▬▬▬▬▬✿▬▬▬▬▬▬▬▬
উত্তর: শারঈ দৃষ্টিকোণ থেকে বিক্রয় বৈধ হওয়ার শর্তগুলির মধ্যে অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ একটি শর্ত হচ্ছে বিক্রিত আইটেম বা পণ্যটি সম্পর্কে ক্রেতা বিক্রেতা উভয়ের জ্ঞান থাকা। তার গুণাগুণ জানা তা দেখার মাধ্যমে কিংবা সঠিকভাবে বর্ণনার মাধ্যমে। সুতরাং যেসব বেচাকেনার মধ্যে অস্পষ্টতা, অজ্ঞতা বা ধোকা অথবা মানুষের জন্য ক্ষতিকর বা কারো ওপর আক্রমণের আশঙ্কা ইত্যাদি থাকে এবং যা মানুষের মধ্যে হিংসা-বিদ্বেষ, ঝগড়া ও মনোমালিন্য সৃষ্টি করে সেসব বেচাকেনা ইসলামে নিষিদ্ধ। আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন,نَهَى رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ “রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেনা বেচার ক্ষেত্রে পাথর নিক্ষেপ প্রথা আর প্রতারণামূলক যাবতীয় ব্যবসা নিষেধ করেছেন”(সহীহ মুসলিম, হা/১৫১৩; আবূ দাঊদ, হা/৩৩৭৬; তিরমিযী, হা/১২৩০; মিশকাত, হা/২৮৫৪) অপর বর্ননায় আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন,مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا وَالْمَكْرُ وَالْخِدَاعُ فِي النَّارِ “যে ব্যক্তি আমাদেরকে ধোঁকা দেয় সে আমাদের দলভুক্ত নয়। ধোঁকাবাজ ও চালবাজ জাহান্নামে যাবে” (সহীহ ইবনু হিব্বান, হা/৫৬৭, ৫৫৫৯; সিলসিলা সহীহাহ, হা/১০৫৮) অতএব যে সকল ক্রয়-বিক্রয় যার প্রকৃতি ও পরিমাণ সম্পর্কে ক্রেতা বা বিক্রেতার অজানা থাকে সেগুলোকে বায়‘ই গারার’ তথা ওই অস্পষ্ট লেনদেন বলা হয় যা ইসলামে নিষিদ্ধ। সুতরাং এতে স্পষ্ট যে প্রশ্নে উল্লেখিত এই ধরনের লেনদেন হারাম, কারণ ক্রেতা এমন একটি জিনিস ক্রয় করছে যা তার কাছে অ-জানা।
.
বিগত শতাব্দীর অন্যতম শ্রেষ্ঠ ফাক্বীহ, মুহাদ্দিস, মুফাসসির ও উসূলবিদ, আশ-শাইখুল ‘আল্লামাহ, ইমাম মুহাম্মাদ বিন সালিহ আল-‘উসাইমীন (রাহিমাহুল্লাহ) [মৃত: ১৪২১ হি./২০০১ খ্রি.] বলেন:
“من شروط البيع: أن يكون المبيع معلوماً برؤية أو صفة ، أي: عند البائع والمشتري ، فلا يكفي علم أحدهما، والجهل إما أن يكون منهما جميعاً، أو من البائع وحده أو من المشتري وحده ، وفي كل الصور الثلاث لا يصح البيع ، فلا بد أن يكون معلوماً عند المتعاقدين، ودليل ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلّى الله عليه وسلّم (نهى عن بيع الغرر) . والمجهولُ بيعُه غرر لا شك.
فإن قيل: لماذا نهي عن الغرر؟
قلنا: لما يحصل به من العداوة والبغضاء والكراهية؛ لأن المغلوب منهما سوف يكره الغالب ، فلذلك نُهي عن بيع الغرر”
“বিক্রয়ের শর্তগুলোর মধ্যে একটি হলো বিক্রয়কৃত পণ্য উভয়ের (বিক্রেতা ও ক্রেতার) কাছে জানা থাকতে হবে, হয় তা দেখে অথবা সঠিকভাবে বর্ণনা করে। অতএব উভয়ের এক পক্ষের জানাই শুধু যথেষ্ট নয়। আর অজ্ঞতা যদি উভয়ের মধ্যে থেকে হয় কিংবা শুধু বিক্রেতার মধ্যে থেকে, অথবা শুধু ক্রেতার মধ্যে থেকে হয়, তাহলে তিনটি ক্ষেত্রেই বিক্রয় বৈধ হবে না। সুতরাং বিক্রয় তখনই বৈধ হয় যখন পণ্য উভয় পক্ষের জন্য জানা থাকবে। এর প্রমাণ হলো আবু হুরাইরা (রাঃ) থেকে বর্ণিত হাদীস: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, ‘তিনি অনিশ্চয়তাযুক্ত (অজ্ঞাত) বিক্রয় নিষিদ্ধ করেছেন।'(সহীহ মুসলিম) অজ্ঞাত পণ্য বিক্রি করা নিঃসন্দেহে ধোঁকা দেওয়ার অন্তর্ভুক্ত।
যদি বলা হয়: কেন (অনিশ্চয়তা বা ঝুঁকিপূর্ণ লেনদেন) নিষিদ্ধ করা হয়েছে?
আমরা বলব: এটি নিষিদ্ধ করা হয়েছে কারণ এর মাধ্যমে শত্রুতা, বিদ্বেষ এবং ঘৃণা সৃষ্টি হয়।কেননা,লেনদেনে যিনি ক্ষতিগ্রস্ত হবেন, তিনি অন্য পক্ষকে অপছন্দ করবেন। এ কারণেই বাইয়ে গারার লেনদেন নিষিদ্ধ করা হয়েছে”।(ইবনু উসাইমীন আশ শারহুল মুমতি খণ্ড: ৮; পৃষ্ঠা: ১৪৭)
.
সৌদি আরবের ‘ইলমী গবেষণা ও ফাতাওয়া প্রদানের স্থায়ী কমিটির (আল-লাজনাতুদ দাইমাহ লিল বুহূসিল ‘ইলমিয়্যাহ ওয়াল ইফতা) ‘আলিমগণকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল এমন এক ব্যবসায়ীর সম্পর্কে, যিনি (তোমার ভাগ্য পরীক্ষা করো) নামে মোড়ানো বাক্স বিক্রি করেন। প্রতিটি বাক্সে মিষ্টি এবং শিশুদের খেলনা থাকে, যেমন গাড়ি, বিমান, পাখা বা ট্রেন। এগুলোর প্রত্যেকটি শিশুদের খেলনা এবং প্রতিটি বাক্সে খেলনা ভিন্ন হয়। বাক্সটি মোড়ানো থাকে এবং এর ভিতরের জিনিস দেখা যায় না?
তাঁরা উত্তরে বলেন:
“هذا النوع من البضائع ، ذات الكرتون المغلف ، الذي يباع ولا يعلم ما في داخله من أنواع السلع من ألعاب الأطفال وغيرها، هو بيع مجهول يفتقد شرط العلم بالمبيع برؤية أو صفة؛ لذا فلا يجوز التعامل بهذا النوع من البضائع الفاقد للعلم بالمبيع برؤية أو صفة ؛ لأنه من بيوع الغرر المنهي عنها ”
“এই ধরনের পণ্য যা বাক্সের মধ্যে রেখেই বিক্রি হয়। ফলে তার ভিতরে থাকা জিনিসপত্র/পণ্য সম্পর্কে জানা যায় না, (যেমন শিশুদের খেলনা ইত্যাদি) তাহলে তা (বায়‘ই গারার’) এমন বিক্রয় যা পণ্যকে দেখা অথবা তার বৈশিষ্ট্য বর্ণনার মাধ্যমে জ্ঞান থাকা শর্ত পূরণ করে না এর অন্তর্ভুক্ত। তাই এই ধরনের পণ্য বিক্রি করা বৈধ নয়। কারণ এটি ধোকা যা নিষিদ্ধ বেচাকেনার অন্তর্ভুক্ত”।(ফাতাওয়া লাজনাহ দায়েমাহ” খন্ড: ১৩; পৃষ্ঠা: ৮৪-৮৬)
.
আল্লাহ আমাদের সকলের রিজিক ও সম্পদে বারাকাহ আদার করুন। আমীন!!(আল্লাহই সবচেয়ে জ্ঞানী)।
__________________________
উপস্থােনায়: জুয়েল মাহমুদ সালাফি।
সম্পাদনায়: ওস্তাদ ইব্রাহিম বিন হাসান (হাফি:)
শিক্ষক, চর বাগডাঙ্গা সেরাজুল হুদা লতিফিয়া নুরিয়া ইসলামিয়া ও হাফিজিয়া মাদরাসা চাঁপাইনবাবগঞ্জ।